अस्मिता.
आपला आणि आपल्या गावांची. परिवार. कुटुंब. मित्र. व आपल्या गावात तालुका जिल्हा राज्य देश यामध्ये राहणारे नागरिक यांचें शैक्षणिक आर्थिक सामाजिक मानसिक आरोग्य टिकविण्यासाठी सकारात्मक करण्यात येणारे कार्य म्हणजे अस्मिता. आपला अभिमान स्वाभिमान. आपली जातीबद्दल. धर्माबद्दल निष्ठा ही आपली अस्मिता आहे.
आज आपल्या अस्मितेला आघात पोहचविण्याचे प्रयत्न चारी बाजूंनी होत आहेत. आज प्रत्येक माणसाच्या डोक्यात राजकारणी यांच्याबद्दल राग आहे आपल्या गावात तालुका जिल्हा राज्य देश यामध्ये होणार या समाजासाठी. जातीसाठी. व्यक्तिसाठी. तरुण पिढी. महिला. यांच्याबद्दल आज आपण आपल्या आई बहीण सुरक्षित नाही. याला कारणीभूत आहे ते म्हणजे आपण आपल बहुमताने निवडून दिलेले उमेदवार. कारणीभूत आहोत. निवडणूक येई पर्यंत पाया पडणारे एक वेळ येते त्यावेळी गावाच्या एखाद्या अस्मितेचा प्रश्न निर्माण होतो त्यावेळी तोंडावर बोट ठेवून गप्प बसतात त्यावेळी आपणांस कळतं की आपलं बहुमोल मत पाण्यात गेल आणि चोर आपल्या उरावर नाचायला लागलें आत्ता आपल्याला लाज वाटते की. वाटीभर मटन. 500/1000 रूपये घेवून आपली अस्मिता विकताना आपणास काहीच वाटलं नाही मग आत्ता का बोंबलताय.
गावात तालुका जिल्हा राज्य देश यामध्ये आदर नाही जगण्याचे साधन नाही खाण्याला पिण्याला काही नाही विद्या प्राप्त करण्याचे साधन नाही अशा ठिकाणी राहून काही उपयोगी नाही. अशा ठिकाणी राहिलें तर कुणीही मनुष्य प्रगती करु शकत नाही आपल्याला अन्यायाविरुद्ध आवाज उठविण्याच्या हक्क नाही. राजकारणी सत्ताधारी यांच्या निर्णयाचा विरोध करण्याचा अधिकार नाही. मग गावातील विकास असो. गावातील वंचित घटकांवर होते होणारा अन्याय असो. गावातील स्वागत कमानी. नामफलक. गावच्या नावांचा हजारों वर्षांच्या इतिहास मोडून एकादा घेतला जाणारा निर्णय यांवर होणारी सत्ताधारी राजकीय आंदोलने आपल्या मनात नसताना सुद्धा केवळ राजकीय दहशतवाद. गुंडगिरी. दबाव. यामुळे नाईलाजा सत्व जनता सहभागी होते. यावेळी आपणांस बोलण्याचा. विरोधात आवाज उठविण्याचा. अधिकार नाही त्याला कारणीभूत आहे ते म्हणजे मतदानाला घेतलेले पैसे आणि वाटीभर मटन. हे जबाबदार आहे. कमानीवर नेते पुढारी यांची नांवे. गल्ली उपनगर येथे सुध्दा नेते पुढारी आमदार खासदार मंत्री सत्ताधारी यांचीच नावे. शहराला असणारा हजारों वर्षांचा इतिहास. देवी देवतांची गावासी असणारे नाते. त्या त्या शहरांत असणारे क्रांतिकारक समाजसेवक. आंदोलन कर्ते. स्वातंत्र्य सैनिक. अशी नाव असणारी गावे सर्व समाजाची. जाती धर्माची लोक गुण्यागोविंदाने नांदत असतात. त्या गावाच्या. गल्लीचे उपनगर यातील नाव या़ची कधीचं अडचण वाटतं नाही ही अडचण. नाव सुध्दा आपणांस नाही निवडणूक आली की सत्ताधारी लोक आपल्या सत्तेच्या जोरावर गावातील पुतळे. मंदिर. समाजसेवक याचा वारसा. गावांची अस्मिता पुसण्याचे महापाप करतात. असे स्थान सोडून जाणे. त्या राजकारणी यांचा बहिष्कार करणे योग्य आहे. जिथे श्रीमंत लोक. वेदपाठी ब्राम्हण. चांगला दयाळू राजा म्हणजे. सरपंच उपसरपंच नगरसेवक. हा राजकारणी असेल फक्त राजकारण पाहत असेल अशा ठिकाणी राहून कुठलेही सुख मिळणार नाही. गावात तालुका जिल्हा राज्य देश यामध्ये. नोकरी नाही. व्यवसाय नाही. सुरक्षितता नाही. स्वातंत्र्य नाही. बोलण्याचा अधिकार नाही. आपल मत उघडपणे व्यक्त करु शकत नाही. राहण्यास योग्य जागा नाही. वैद्यकीय सेवा नाही. अशा ठिकाणी राहून कोणाचाही कसलाही विकास होणार नाही म्हणून पक्षा प्रमाणे आपणास मुक्त चारा पाणी निवारा असेल मुक्तसंचार करण्याचे स्वातंत्र्य असेल अशा ठिकाणी पक्षी सुध्दा राहणे पसंत करतात म्हणजे देवाने सर्वात बुद्धिमान मानव तयार केला पण तो आज परिस्थितीचा व राजकीय लोकांचा गुलाम झाला. त्यांच्या विचाराला सुरूंग लागला. अशा ठिकाणी गावात राहणे व्यर्थ आहे. आपल्या गावातील प्रशासन राजकारण नगरसेवक सरपंच उपसरपंच अशा विविध अधिकारी व कर्मचारी यांच्यासोबत जनता मित्र म्हणून तिथे जीवे मारण्याची भिती नाही. गुंडगिरी नाही. दहशतवाद नाही. लाज. चातुर्य त्याग अशा सवयी आवश्यक असतील यांच्यासोबत मैत्री करणे फायदेशीर राहणार आहे मग तो कोणत्या पक्षाचा आहे कोणत्या जाती जमाती आहे यापेक्षा समाज धर्म यांसाठी त्याची कर्तव्य काय आहेत. त्यांचे कामकाज काय आहे. हे आपण कधीच बघत नाही आपण सत्तेवर कोण आहे. आत्ता निवडणूक कोण येणार. असा विचार करणारे गाव तालुका जिल्हा राज्य देश हे गुलामांचा अड्डा होणार आहे. कारण आज आपणं यांच्या म्हणण्यानुसार ऐकलं वागलो तर उद्या रस्त्यावर फिरायला सुध्दा परवानगी घ्यावी लागेल. आपल कुटुंब कुटुंबातील महिला मुली मुल. सुरक्षित राहणार नाहीत. नोकरी नाही व्यवसाय नाही शिक्षण नाही यामुळे सर्वसामान्य. गोरगरीब घरातील मुल पोलिस कोठडीत दिसणारं त्यावेळी एकाही नेत्यांच्या मुलांवर आंदोलन मोर्चा यांचा गुन्हा नसणार आहे कारणं यावेळी त्यांनी मटन दारु पाजून पोसलेली गोरगरीब घरातील मुल तुरूंगात सजा काटताना दिसतील किती वाईट वेळ असेल त्या आई वडील यांच्यावर याला कारणीभूत आहोत आपणच कारण अन्याय करणार्या पेक्षा सहन करणारा मोठा गुन्हेगार आहे. म्हणून आजच विरोधात भांडा नाहितर उद्या आपण असणार पण आपली पिढी धोक्यात असणार आहे म्हणूनच अन्यायाचा विरोध करा.
आपण आजच आपल्या कार्याला सुरुवात करा मग ते काम लहान किंवा मोठे नाही अन्याय करणारा कोणत्या पक्षाच्या आहे. सत्ताधारी आहे विरोधी आहे. त्यांच्या विरोधात आपण केलेल्या कष्टात कुठेही कमी यायला नको. त्याचा विरोध पूर्ण ताकदीनिशी करायला हवा. विजय कोणाचा झाला. यापेक्षा माझ्याबरोबर किती आहेत त्यांपेक्षा माझ्या माग कोण आहे याकडे लक्ष दिले तर विजय निश्चित होणार. खूप सज्जन होऊन जगता येत नाही. सरळ माणसाला कुणीही दाबतो. त्यांच्या सजजनतेला लोक वेडेपण म्हणतात. त्याची सहनशीलता. सामंजश याला लोक वेडेपण म्हणतात. म्हणून आपणं जंगलात गेलो की सरळ बघूनच झाड तोडतो. वाकडी झाड याकडे आपणं बघत सुध्दा नाही. म्हणून माणसाने एवढ सरळ राहू नये कि कुणीतरी आपला जीव. मालमत्ता. अस्मिता. कुणीतरी लुटून जाईल हंस हा पक्षी तिथेच राहतो जिथे त्यांना पाणी मिळत सरोवर आटले तर ते जागा बदलतात जस आज आपल्या व्यक्तिगत फायद्यासाठी राजकीय सामाजिक नेते पुढारी आमदार खासदार मंत्री जागा बदलतात पण प्राण्याने हंसासारखे होऊ नये की फक्त स्वार्थासाठी आपल्या फायद्यासाठी वारंवार पक्ष विचार बदलू नये. शक्तिशाली शत्रू पेक्षा कमजोर मित्र अधिक घातक असतो. कारणं राजकारणी लोकांप्रमाणे कमजोर मित्र विश्वास घात करू शकतो. कारणं शत्रूपासून आपण सावध असतो पण आपण निवडून दिलेले आपल्या सोबत असणारे यांवर आपण पूर्ण विश्वास करून असतो. कारणं राजकारणी लोकात असाल तर तुमचा व समाजांचा घात निश्चित मोठ्या झाडाखाली लहान झाड वाढत नाही. वाफ सावली यामुळे यांवर हिरवळ असते पण ताकद उममेद नसते. यांसाठी सर्वसामान्य माणसाने आपल्या मन आपला गुरु समजून काम व कार्य करावे त्याला कधीही निराशा मिळणारं नाही. मनात विचार उघड करू नका दडवायला शिका.
समाजसेवा बंद आंदोलन मोर्चा उपोषण रस्ता रोको आंदोलन निवेदन तक्रार अर्ज मागणी अर्ज प्रचार प्रसार प्रसिध्दी जाहिरात वाचन लेखन संबोधन प्रबोधन आणि मग नेतृत्व करण्यासाठी
बांधकाम कामगार व इतर श्रमजीवी कर्मचारी युनियन इस्लामपूर
रुग्ण हक्क व अधिकार समिती सांगली जिल्हा
रेशन अधिनियम कायदा 2013 रक्षक समिती सांगली जिल्हा
मौलाना आझाद विचार मंच सांगली जिल्हा
माहिती अधिकार नियोजन समिती सांगली जिल्हा
संस्थापक अध्यक्ष अहमद नबीलाल मुंडे
9890825859
